Батюшка очень живо и подробно описал нам свой путь сначала в Ардатов, затем в Дивеев, где он прожил несколько дней и наконец в Саров, который встретил Батюшку не очень приветливо. Отвели ему какую-то пустынную, холодную комнату в угловой башенке стены и бросили на произвол судьбы, ни самовара, ни постели ему не дали. Но скоро все образовалось, и неприятное впечатление совершенно сгладилось.
Батюшка мастерски описал нам все достопримечательности Сарова. Рассказывал о многом, чего я не видала там. Например, гуляя однажды по лесу, Батюшка набрел на какое-то старое городище. Деревянная башня торчала среди развалин. Оказалось, что здесь уцелел какой-то древний татарский городок среди глухого леса. По имени этого городка и монастырь назывался Саровом. А сколько новых знакомств сделал Батюшка, сколько интересных людей перевидал, сколько наслышался интересных рассказов о Сарове, Дивееве, о саровских монахах. Но, отдыхая в Сарове, Батюшка не забыл о своих духовных детях. Каждому он привез по просфоре, которую он сам вынимал, и других гостинцев: масла от мощей преподобного, целый стеклянный боченок святой воды из источника и множество образков и картинок, изображающих преподобного Серафима в разных видах.
Батюшка проговорился, что истратил на все эти подарки около тридцати рублей (сумма по тем временам очень большая). Привез Батюшка с собой и книги. Игумен допустил его в монастырскую библиотеку, и Батюшка отобрал себе там книги с его разрешения. Он взял бы еще и больше, да тяжело было нести, ведь из Сарова Батюшка отправлялся еще в Понятаевскую обитель. Кончив свой рассказ, Батюшка разложил на столе все свои сокровища и начал дележ, кому что подарить. Нам с Юлией Васильевной, благодаря присутствию при дележе, досталось больше всех.
Остаться до Рождества Богородицы Батюшка мне разрешил, и я пошла домой счастливая, нагруженная подарками, вспоминая Екатерину Васильевну, самоотверженно сидевшую дома.